El naixement dels comuns, rodejat d'atacs i insults

Si a algú no li interessa el més mínim un projecte aliè, la lògica ens diu que optarà per ignorar-lo, i no li prestarà cap atenció a la seva evolució. En canvi, si a algú li preocupa un altre projecte diferent al seu, pel motiu que sigui (generalment perquè pot suposar l'esfondrament del propi projecte), doncs la cosa ja canvia.

L'assemblea constituent dels comuns va ser interessant. Per una banda, va ser il·lusionant per tothom qui va ser-hi, ja que representa una quimera que porta al cap de l'esquerra d'aquest país des de fa generacions, la de la "unitat". Aquesta per sí mateixa no és necessàriament positiva (tot i que hi hagi el vell dit "la unió fa la força"), ja que mai pot existir aquesta "unitat" sense imposicions per part d'uns posicionaments envers els altres. Així, per exemple, gent que sigui euroescèptica (com és el meu cas) dins d'un projecte unitari com aquest li toca empassar-se més UE. Per això la unitat per sí mateixa no és necessàriament positiva, però desgraciadament és indispensable si es vol dur a terme alguna passa endavant envers qualsevol projecte de canvi, ja que el sistema electoral està dissenyat d'una manera que només amb enormes majories es pot fer quelcom palpable. Així doncs, tot i que sona molt romàntic i molt positiu de cares a discursos d'optimisme i de flors i violes, la unitat no és una virtut, sinó una necessitat, i toca empassar-se molts de gripaus per assolir-la. No és menys cert que l'absència de la part de Podem que representa l'Albano va suposar un toc d'alerta envers això, que la unitat a vegades no és tan senzilla, i no tothom està disposat a sacrificar-ho absolutament tot en nom d'aquesta. Veurem com evoluciona.

Per l'altra banda, va ser molt curiós veure com tot el processisme, des dels trolls més barroers fins als representants electes suposadament més "seriosos", van estar seguint atents com falcons aviam quin era el posicionament definitiu dels neonats "comuns" envers el tema de la independència. No cal dir que encara que, de l'assemblea hagués sortit tothom cridant "independència" amb estel·lades per tot arreu portant sobre les espatlles a Colau i Domènech amb barretina, el processisme hagués trobat algun resquici o punyeteta per on posar-se a atacar, criticar i posar en dubte (igual les barretines les portaven tortes). Mai estaran contents, sempre necessiten buscar "traïdors botiflers" sobre els quals projectar les seves pròpies mancances, perquè si no ho fessin no els hi quedaria més remei que enfrentar-s'hi a la dura realitat i fer catarsi, cosa que seria molt saludable, però ara mateix no els hi veig gaire disposats.

Jo personalment hagués preferit un posicionament més sobiranista, deixant la porta oberta a possibles enteniments amb la resta de pobles ibèrics, però és comprensible que el posicionament hagi estat més en línia confederalista tenint en compte que s'ha construït una força política molt barcelonacèntrica, plantejada a partir d'un model d'èxit com ha estat Barcelona en Comú. Aquest fet també molesta força a un habitant de les comarques gironines com un servidor, a qui el centralisme de la ciutat comtal li fa grima, però així és com ha nascut i s'ha desenvolupat el projecte (tot i haver-hi hagut aportacions molt valuoses de pluralitat territorial per part d'algunes llistes, com la que vaig decidir votar en el procés de tria de càrrecs interns, "Gent Comuna"). Tot i això, la declaració final ha resultat prou integradora per a que hi quèpiguen un ampli rang de sensibilitats. I aquesta declaració ha estat el punt principal de descalificació i burla per part del processisme, el ferro roent al qual s'hi han agafat amb les dos mans i fins i tot els peus per tal de poder posar el ventilador en marxa i deixar anar merda.

Les burles i descalificacions anaven en la línia de considerar una bestiesa sense cap ni peus parlar de "república catalana dins d'una monarquia borbònica", i que en realitat això era una tàctica per no mullar-se i enredar a incauts de poques llums. Bé, ni cal dir que no és això el què s'ha dit en la declaració definitiva, però per als trolls processistes que viuen en la seva pròpia realitat, sustentada per un discurs mutant dirigit pels seus gurús dels mitjans i les xarxes que no té correspondència amb la realitat, els hi és molt còmode deformar un concepte fins que encaixa amb les seves burles fàcils i anar-ho repetint un cop i un altre, repetint-ho mil cops fins que potser es torni una realitat. Dubto que funcioni, però a qui no li interessa la realitat sinó viure dins del seu propi relat i donar-li consistència de consum intern, doncs li dona exactament igual.

Tot i això, per si m'està llegint algun processista masoquista o prou crític com per a llegir opinions contràries (cosa que és una quimera, ja que el processisme es basa precisament en l'absència absoluta d'esperit crític, ja que un nanogram de crítica és suficient per desmuntar tot el seu discurs), m'agradaria compartir-hi alguns fragments de discursos pronunciats per altres polítics catalans:

"Catalans:

Interpretant el sentiment i els anhels del poble que ens acaba de donar el seu sufragi, proclamo la República Catalana com Estat integrant de la Federació ibèrica.

(...)

En proclamar la nostra República, fem arribar la nostra veu a tots el pobles d'Espanya i del món, demanant-los que espiritualment estiguin al nostre costat (...).

Per Catalunya, pels altres pobles germans d'Espanya, per la fraternitat de tots els homes i de tots els pobles, Catalans, sapigueu fer-vos dignes de Catalunya!"

"En aquesta hora solemne, en nom del poble i del Parlament, el Govern que presideixo assumeix totes les facultats del Poder a Catalunya, proclama l'Estat Català de la República Federal Espanyola i en restablir i fortificar la relació amb els dirigents de la protesta general contra el feixisme, els invita a establir a Catalunya el Govern Provisional de la República, que trobarà en el nostre poble català el més generós impuls de fraternitat en el comú anhel d'edificar una República Federal lliure i magnífica."

Ja s'hauran adonat la majoria de lectores i lectors que els primers fragments pertanyen al discurs de proclamació de la República Catalana del 14 d'abril de 1931 per part de Francesc Macià, i que el segon fragment pertany a la proclamació feta per Lluís Companys durant els "fets del sis d'octubre" del 34. La primera declaració podem dir que s'hi troba més propera a la declaració dels "comuns" que no pas la segona, que es va enunciar en una situació d'emergència i com a un intent desesperat de salvar la República del pou on estava caiguent, però el concepte ve a ser el mateix: el de lluitar per la República Catalana, però sense renunciar a teixir aliances i complicitats amb la resta de pobles ibèrics.

¿Que ara mateix l'estat espanyol és una monarquia i no sembla que hi hagi possibilitats reals que això canvii a curt termini? Cert. Però el marc monàrquic està molt desgastat, i cal començar a esquerdar-lo de veritat. I aquesta proclamació de voler crear una "República Catalana" però sense renunciar de forma absoluta a un estat peninsular obre la porta a plantejar seriosament un model republicà federal o confederal amb cara i ulls (i no l'autonomisme 2.0 del PSOE/PSC que es fa dir federalisme, que ha desprestigiat a nivells ínfims aquest plantejament, des de sempre majoritari a Catalunya). Això obre les portes a més canvis, ja que plantejar simplement una independència de Catalunya i prou, sense cap mena d'intenció d'influir a Espanya, suposa reforçar encara més el model monàrquic, i fins i tot indirectament recolzar-lo, com amb la vella cantarella "Espanya és irreformable, marxem ja!" (que com deia un amic meu, fa pensar amb el típic nen petit que diu "doncs no jugo!" i se'n va).

¿Aconseguirà el projecte dels "comuns" cuallar a Catalunya i teixir les aliances necessàries tant amb la resta dels pobles ibèrics per acabar amb el règim del 78, com amb els pobles europeus per tal d'acabar amb el marc austericida? No en va també hi ha intenció de prendre part en el projecte de Varoufakis, DiEM25. ¿S'aconseguirà consolidar un discurs alternatiu al processisme que trenqui amb el model de la transició? Està per veure. Ho veig molt complicat, però de moment, sembla que nem ben encaminats...

ECG.

Marchas por la dignidad y el poder popular.

Imágenes de Madrid ayer al atardecer.
La afluencia superó por mucho las
espectativas de las entidades organizadoras.

Un éxito. No existe otra forma de definir lo que pasó ayer. Se superaron las expectativas de afluencia, y se logró la mayor manifestación de la historia de la "democracia" (si al régimen en el que vivimos se le puede llamar así).

De todos los rincones de Iberia llegó gente de diversas ideologías, de diversas sensibilidades, con acentos e idiomas diferentes, pero una sola voz. Reclamando lo que es nuestro: nuestros derechos, los cuales se creen los de la clase política que son ellos quienes nos los dan o nos los quitan, cuando lo único que hacen es aceptarlos o negarlos. Porque nadie nos los tiene que dar, ya son nuestros. La clase política corrupta tiene el deber y la obligación moral de aceptar nuestros derechos, y actuar en consecuencia.

Ni la intervención de los antidisturbios al final de los actos, cuando todavía las voces de los niños cantando se oían sobre el escenario de los actos de la celebración, han podido empañar la velada. Como todo el mundo se esperaba, intervinieron sin previa provocación y justo cuando empezaban los informativos. El cuento de siempre: a tratar

los manifestantes de antisistema y de radicales que pretenden ocasionar daños materiales. Pero, pese a que decía Goebbels, por mucho que se repita una mentira no acaba nunca por convertirse en verdad. La verdad siempre acaba saliendo, y las fuerzas del estado no la tienen de su lado. Y lo saben.

Se dice a menudo que los pueblos ibéricos estamos aborregados, que discutimos mucho en los bares pero no hacemos nada en la calle, que sabemos mucho de fútbol pero no tenemos cultura política, que nos dejamos llevar por el bipartidismo, que los nacionalismos, sean del bando que sea, nos ciegan y nos hacen obviar otras cuestiones mucho más esenciales. Y tal vez esto mayoritariamente halla sido así, pero las cosas están cambiando. 

Miles de banderas desfilaban juntas ayer. Desde estel·ladas a tricolores, de Ikurriñas a banderas andalucistas, de rojinegras a banderas rojas, de estandartes de sindicatos y partidos mayoritarios a banderas de partidos y sindicatos alternativos. Muchos símbolos, muchas ideas diferentes, algunas de ellas totalmente incompatibles entre sí, pero no importaba. El espíritu del Frente Popular vuelve a volar sobre nuestras cabezas, y el acuerdo de mínimos para derrocar a la oligarquía que nos gobierna disfrazada de democracia empieza a verse como factible. En Cataluña, el movimiento independentista cada vez está más lejos de Artur Mas y de CiU, y quiere tender la mano a sus hermanos del resto de pueblos ibéricos. En andalucía el SAT sigue marcando la diferencia y mostrando que los cambios son posibles. En Euskadi ya no les pueden acusar de que ETA está detrás de todo (pese a que siguen haciéndolo), y ahora saben que pueden llegar los cambios de verdad. Y un largo etcétera.

Para el PP, era todo una colección de nazis. Pretenden equiparar esta gran masa de movimientos heterogéneos con Amanecer Dorado y otras agrupaciones de ultraderecha en Europa. Patético. Cada vez que intervienen provocan sonoras carcajadas, y a la vez verdadera preocupación ante la disyuntiva de si nos toman el pelo, o verdaderamente se creen las sandeces que dicen. Ciertamente, no se cual de las dos opciones da más miedo.

Pero ahora deben callarse y reflexionar. El Pueblo cada vez está más unido, y dice las cosas claramente. Muchos dicen que el 15-M fueron cuatro perroflautas y que aquello ya se acabó, pero su espíritu sigue muy vivo en diversas formas, y estas formas siguen materializándose.

Porque no nos dejaremos engañar, y esto no acaba de comenzar. Ya está ocurriendo. Y está muy maduro.

Al frente, la bandera legítima
de la democracia y el pueblo.
Al fondo, la bandera impuesta.

Y ahora, Gobierno oligarca pseudodemocrático, ¿escucharás la voz de tu pueblo? ¿O volverás a ignorarlo una vez más, confiando en la minoría cada vez más escuálida que te dio los votos, pensando que es cuestión de tiempo que las cosas mejoren y que el pueblo se calme? Porque por mucho que repitas que estamos saliendo de la crisis y que las cosas mejorarán, ya hace tiempo que no nos lo tragamos. Y cuanto más lo repitáis, será menos verdad, o al menos nos lo creeremos menos (recordad el cuento de Pedro y el lobo).

¡Poder popular!

ECG.

Utopismo Ibérico

Utopismo Ibérico: desamortización de los bienes inmuebles de la banca para dar vivienda digna a la población; sueldo máximo infranqueable por ley y sueldo mínimo digno; democracia participativa directa a través de wikigobierno; referéndums sobre el actual sistema (la Monarquía fue impuesta tras un sistema dictatorial no elegida por el pueblo) así como los asuntos de relevancia para la población; intolerancia ante la corrupción; encarcelación de los representantes políticos y agentes económicos que se han lucrado a costa de bienes públicos, no se puede gobernar mintiendo a la población e incumpliendo las promesas electorales; eliminación de los partidos políticos mayoritarios y elección directa de los representantes a través del nuevo wikigobierno, los cuales han de ser los mejor preparados en sus diferentes ámbitos, dedicados a trabajar por el bien común y no por intereses partidistas y afán de protasgonismo y lucro; autosuficiencia energética y alimentaria; respeto al medio ambiente, promover el uso de medios de locomoción que usen energías alternativas, sin depender de fuentes de energía obtenidas de países donde se explota y oprime a su población; recuperar al mundo rural; vuelta a lo básico, aprendizaje de oficios útiles para la comunidad; eliminación de universidades fragmentadas y de bajo perfil instaurando centros de élite al abasto de los más aptos, no de los más ricos; promover la superación personal y no la competitividad insana; incentivar la creatividad; luchar contra la fuga de talentos jóvenes de nuestro país; abolición de la telebasura que crea borregos y discursos carentes de contenido, el entretenimiento es necesario sin tener que ser por ello vulgar y empobrecedor; dejar el futbol y el folklore adoctrinador en un segundo o tercer plano; unión, respeto, diálogo y entendimiento de los diferentes pueblos de Iberia, respeto a las culturas que habitan la península, sus diferentes lenguas y sus sentimientos identitarios; acabar con las desigualdades norte-sur, así como dentro de los mismos países; dejar de expropiar materias primas en países llamados pobres, donde se explota a su población trabajando por sueldos míseros y con horarios inhumanos, promoviendo su desarrollo. La utopía es posible si se cree y lucha por ella, sé consecuente y actúa

Manel Quevedo

Me ha alegrado bastante ver que el iberismo no ha dejado indiferente a nadie. Es un tema que siempre ha estado presente, pero estratégicamente bien ignorado por determinados poderes fácticos (no confundir con fálicos, salidill@s de las redes!) que ven bastante peligro en cualquier corriente sociopolítica que pregone el cambio. 

Me ha alegrado ver que ya ha habido comentarios al respecto, e incluso gente que por las redes ha compartido antiguos artículos hablando sobre el tema. Uno de los mejores que he encontrado ha sido este completo artículo de mi amigo El Disidente, el cual en su excelente blog homónimo nos deleita con perlas transgresoras y de las que escuecen.

Artículo de El Disidente: El lado oscuro de la Unión Ibérica

Como bien indica nuestro compañero, efectivamente hay diferencia entre el iberismo y el imperialismo español, que hay muchos (tanto defensores como detractores del iberismo) que son incapaces de distinguirlos. Que quede claro, a priori, que el iberismo es esencialmente antiespañolista, en el sentido del españolismo retrógrado, gominero e intereconomiero (aspiro a sucesor del "inventor de palabras" de la obra de Cela "La Colmena). Por eso mismo, todos aquellos para los cuales el iberismo es simplemente una excusa para expandir España a su gusto, que les quede claro que quedan descartados del iberismo...

Por cierto, también me gustaría compartir, siempre y cuando el autor me lo permita, este otro artículo opinando en contra del iberismo (ya conocéis mi enfermiza afición por las opiniones contrarias... son las que enriquecen)

"Confederación Ibérica", de Josué Ferrer

Y para acabar, me ha alegrado que por fín halla salido alguien a sacar el eterno tema de que no hay que cambiar banderas. ¿Por qué hay tanto enamorado de la rojigualda? Será que el rojo y el amarillo les recuerdan al ketchup y a la mostaza de un buen frankfurt... Ya tenemos fama de glotones los ibéricos. Pero bromas aparte, creo que es necesaria mucha pedagogía que enseñe que la tricolor no es ninguna enseña de odio, sino bien al contrario. Los que quieren buscarle a la tricolor cualquier significado de odio y que le quieren ver a la rojigualda sentidos de concordia y fraternidad, creo que o necesitan una buena lección de historia, o bien tienen un concepto muy muy curioso de lo que es la "concordia"... Porque hay muchos que entienden convivencia con "sé como yo quiero que tú seas, o si no me estás ofendiendo".

Y por cierto, a todo aquel que quiera comentar por mi blog, pese a que respeto que se haga de forma anónima, si quiere insultar o despreciar al menos que de la cara, aunque sea con un pseudónimo. No me gustaría dejar huecos sin rellenar en mi lista negra... jeje

Y bromas aparte, una vez más, ¡Salud, República, Iberismo y Utopía para tod@s!

Enric C.G.

Iberismo. ¿Por qué no?

Bandera iberista con mayor
aceptación en la red, aunque no
la única ni la más adecuada.

Seguramente una de las cosas que puede chocar a advenedizos a mi blog sea el título de este. Para muchos, Iberia es tan sólo una compañía aérea (con bastantes problemas con su plantilla últimamente, por cierto), pero en realidad es un concepto que va mucho más allá.

Bandera iberista del siglo XIX,
que mezcla los colores de las
banderas oficiales en aquellos
momentos en España y Portugal.
Inspirada en la bandera de la
provincia marítima de barcelona.

Desde siempre me he considerado iberista, y esto de entrada puede chocar. Por eso me gustaría dejar claro en qué se basa dicha postura. Los iberistas somos gente partidaria de un acercamiento entre todos los pueblos ibéricos, hoy día repartidos entre los estados de España, Portugal, Francia y Andorra, y a menudo no muy reconocidos por los Estados en los que se hallan enjaulados. Creemos en la mutua relacion y cooperación entre los pueblos ibéricos que llegue a consolidarse en una Confederación Ibérica, la cual rompería con los actuales modelos estatales, que son prisiones de pueblos, hacia una nueva manera de entender las relaciones político-sociales.

Muchos en un primer momento nos sentimos atraídos por el iberismo por el hecho de no sentirnos identificados con el nacionalismo español, que es casposo, cateto y reaccionario, impuesto como mayoritario por la derecha española, de las más arcaicas y retrógradas de Europa. La derecha española durante el franquismo impuso con mucha fuerza su propia visión de España, que no siempre fue la que se tiene actualmente. Y desgraciadamente es la que ha imperado, la de la España centralista y garrula.

Ser federalista coherente por naturaleza lleva a ser iberista. No digo que no pudiera existir un nacionalismo español que fuera plural, pero por desgracia costaría muchos años cambiar un concepto que está muy corrompido y agenciado por los cavernícolas españolitos. 

Además, la opción "B" que ofrece el "establishment" en España suelen ser los nacionalismos mal llamados "periféricos". Nos ponen de opción que si no queremos sentirnos españoles tenemos que sentirnos vascos, catalanes o andaluces, y por extensión ser independentistas. O eres español o eres catalán / vasco / gallego / etc. Y a muchos esta distinción tan simplista nos resulta garrula y ofensiva, además de estar hecha con una intencionalidad muy clara: la de dividir a los pueblos ibéricos para que acaben amando a sus carceleros, burgueses inventores de naciones.

El iberismo es un movimiento bastante antiguo, y de hecho es anterior a los independentismos. Os adjunto un artículo de Wikipedia que resume bastante bien la historia del iberismo, y ofrece una lista de personajes iberistas conocidos, uno de ellos José Saramago. 

Artículo de Wikipedia sobre el Iberismo

Bandera iberista exhibida en
manifestaciones por algunos
miembros de DRY

Hoy en día, la Federación de Izquierdas Republicanas (FIR) y los partidos que la integran son la única agrupación política que reconoce el Iberismo entre sus estatutos. En algunas manifestaciones derivadas del 15-M también pudo verse una bandera iberista propuesta por miembros de Democracia Real Ya, pese a que estéticamente no era muy resultona. Pero algunos queremos creer que el Iberismo puede ir más allá del republicanismo federal de izquierdas, pese a que es la forma más lógica de llegar a una Iberia que represente un verdadero cambio.

La simbología del Iberismo no está definida. Sólo se posee la del siglo XIX, pero se halla bastante obsoleta. No hay un consenso unitario en la simbología, pero a un servidor le gusta utilizar este diseño creado por un ex-amigo valenciano, simpatizante de las CUP, por ser el único diseño que aglutina la simbología republicana y que incluye todos los colores de las banderas de los pueblos ibéricos.

El morado es el color de los Países Castellanos (siendo el rojo color también de Cantabria y de la Región de Murcia); el rojo y el amarillo son los colores de Cataluña, el País Valencià, las Baleares y de Aragón; el rojo, verde y blanco son colores de la bandera de Euskal Herria (así como el rojo es el color de Navarra, y el amarillo el de la bandera tradicional vasca, el Arrano Beltza); los colores verde y rojo son los colores de Portugal; el azul y el blanco son los colores de Galiza; los colores blanco y verde son los colores de Andalucía y Extremadura, y el azul y amarillo son los colores de Asturias. No se si se me queda alguna enseña por nombrar, pero el colorido las resume.

Bueno, para muchos todo esto no es más que una entelequia de intelectuales, iluminados y gente aburrida. Para otros es una idea muerta. Y para otros (de no muchas luces) no es más que una forma de imperialismo encubierto (como si no fueran prácticamente todos los nacionalismos esencialmente irredentistas). Comentaremos el tema en futuras publicaciones, aunque me gustaría ver por aquí qué os parece o qué opináis de la idea.

ECG.